Page 8 - אדריכלות נוף - מרץ 2019
P. 8

‫הדמיה של השביל הדיאלוגי ‪ -‬הפסלים מייצגים אופנים שונים להסתכלות על המציאות‬

‫באופן קולקטיבי נחשפו ומעניין אף יותר נחשפו‬    ‫על אף עושרו של מצאי הכלים‪ ,‬במקרים מסוימים‬
‫המקומות השנויים במחלוקת‪ ,‬מקומות שהם אהובים‬    ‫אפשר ורצוי לבצע בהם אדפטציות ואף להמציא‬
‫ושנואים במידה שווה‪ .‬תרגיל הצילום ובמיוחד‬      ‫כלים חדשים‪ ,‬תפורים לפי מידה עבור השדה‬
‫ההסברים לתמונות הוסיפו מידע איכותני שהשלים‬    ‫הנתון וקהילת ההתייחסות שלו‪ .‬זה טבעו של‬
‫את המידע הכמותי של שני התרגילים האחרים‪ :‬מה‬    ‫תהליך החקר – שהוא מגוון ומשתנה כמו הבריות‬
‫הופך מקום לאהוב או שנוא? מדוע בוחרים‬          ‫אותן הוא חוקר‪ .‬צורת מחשבה זו באה לידי ביטוי‬
‫התלמידים מסלול הליכה מסוים בשעות מסוימות‬      ‫בפרויקטים שונים במשרדנו‪ .‬אדגים אותה דרך‬
‫של היום? אילו מקומות משרים תחושה של בית‪ ,‬של‬   ‫סיפורו של פרויקט אחד מיוחד והתהליך החקר‬

          ‫ביטחון? אילו מקומות מאפשרים מפגש?‬                                     ‫שהותאם עבורו‪.‬‬
‫בשלב השני של הפגישות ביקשנו מהמשתתפים‬
‫להניח על גבי המפה את הבקשות שלהם ממרחבי‬                         ‫כפר הנוער ימין אורד‬
‫הכפר‪ .‬התרגיל היה פתוח באופן מכוון ולא כלל‬
‫מגבלות של תקציב או היתכנות עבור הבקשות‪ .‬כל‬    ‫כפר הנוער ימין אורד שוכן על הר הכרמל‪ ,‬לא‬
‫משתתף רשם בתורו בקשה על גבי פתקית דביקה‬       ‫רחוק מעין הוד וניר עציון‪ .‬הכפר הוא ביתם של‬
‫ומיקם אותה על המפה תוך מתן הסבר לבקשה‬         ‫כ‪ 430-‬בני ובנות נוער המגיעים מרקעים‬
‫ולמיקום הנבחר‪ .‬מטרת התרגיל לא היתה לייצר‬      ‫ומארצות מוצא שונות‪ ,‬בנוסף לכ‪ 60-‬אנשי צוות‬
‫פרוגרמה תכנונית אלה לחשוף את הצרכים‬           ‫ובני משפחותיהם‪ .‬שיטת החינוך הייחודית של‬
‫והרצונות העמוקים של הקבוצות השונות בכפר‪.‬‬      ‫המקום‪ ,‬הנקראת בפשטות "דרך כפר"‪ ,‬מהווה‬
‫מסיבה זו‪ ,‬בתרגילים כאלה הרבה פעמים ההסבר‬      ‫מודל עבור כפרי נוער רבים בארץ ובעולם‬
‫מאחורי בקשה מסוימת חשוב יותר מאשר‬             ‫המגיעים למקום ללמוד על השיטה‪ .‬ב‪ 2010-‬נפגע‬
‫הבקשה עצמה‪ .‬מנעד הבקשות היה רחב ומגוון‬        ‫הכפר בשריפה הגדולה שהיתה בכרמל‪ ,‬רבים‬
‫וכלל בקשות כגון שבילי ריצה‪ ,‬מקומות ישיבה‪,‬‬     ‫מעצי החורש הוותיקים שאפיינו את המקום‬
‫עצי פרי‪ ,‬קפיטריה‪ ,‬מתקני כושר‪ ,‬גני משחקים‬
                                                          ‫נשרפו כמו גם רבים ממבני המגורים‪.‬‬
                 ‫ואפילו מגלשת מים במורד ההר‪.‬‬  ‫כחלק מתהליך השיקום נתבקשנו להכין תוכנית‬
‫ומה לגבי חיות הבר של הכרמל? כיצד נראה הכפר‬    ‫אב עבור השטחים הפתוחים בכפר‪ .‬רצינו להצליח‬
‫בעיניהם? מה הן מבקשות ממרחביו? לצורך בירור‬    ‫לכלול בתוכנית נקודות מבט שונות ומגוונות‬
‫שאלות אלו יצאנו לסיור בשטח עם האקולוגית‬       ‫ככל האפשר של דיירי המקום‪ .‬לצורך כך נפגשנו‬
‫אביב אבישר‪ ,‬שלקחה על עצמה ברגישות רבה‬         ‫עם קבוצות שונות‪ :‬תלמידים‪ ,‬מדריכים‪ ,‬נציגי‬
‫את המשימה לייצג את נקודות המבט של בעלי‬        ‫הקהילה‪ ,‬בנות שירות וחברי ההנהלה‪ .‬במפגשים‬
‫החיים‪ .‬בניגוד לסקר אקולוגי המתבצע בנפרד‬       ‫ביקשנו מהנוכחים לבצע עבורנו מספר משימות‬
‫מתהליך התכנון‪ ,‬סיור תכנוני עם אקולוגית‬
‫מאפשר לחשוב יחד‪ ,‬כחלק מהתהליך היצירתי על‬                                               ‫פשוטות‪:‬‬
‫נקודות המבט של בעלי החיים‪ .‬הוא אינו בא‬        ‫‪ 	.1‬לסמן על מפה את מסלול ההליכה של יום‬
‫להחליף את הסקר אלא לחשוף זוויות נוספות‬
‫במערכות היחסים בין בעלי החיים השונים‬                                          ‫	 טיפוסי שלהם‪.‬‬
‫ומרכיבים נופיים כגון גדרות‪ ,‬צמחיה‪ ,‬מדשאות‪,‬‬    ‫‪ .	2‬לסמן על מפה חמישה מקומות אהובים‬
‫מקורות מים וכו'‪ .‬מידע זה מאפשר גמישות רבה‬
‫יותר וטיפול נקודתי יותר באופן שבו התכנון‬                    ‫	 וחמישה מקומות אהובים פחות‪.‬‬
                                              ‫‪ .	3‬לצאת אל מרחבי הכפר‪ ,‬לצלם מקומות‬
           ‫מתייחס גם לצרכיהם של בעלי החיים‪.‬‬   ‫מעניינים עבורם ולשלוח לנו אותם עם הסבר‬
‫בראי הזמן‪ ,‬לאחר שהוגשה תוכנית האב ונגזרו‬
‫ממנה תיקי פרויקטים‪ ,‬ניתן לראות השפעה רבה‬                                                ‫קצר‪.‬‬
‫של תהליך החקר על התכנון‪ .‬מקומות שהיו יכולים‬   ‫התרגילים הפשוטים לכאורה חשפו רבדים של מידע‬
                                              ‫שבאופן אחר היו עלולים להישאר חבויים‪ .‬למשל‪,‬‬
                                              ‫קומפילציה של מסלולי ההליכה השונים הציגה‬
                                              ‫באופן ברור את היררכיית השבילים בכפר ואת‬
                                              ‫מקומות ההתכנסות‪ .‬מקומות אהובים ושנואים‬

                                              ‫‪ 8‬מרץ ‪ | 2019‬גליון ‪70‬‬
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13